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Der blinde Geronimo und sein Bruder

Frauen, heißt es in einer dieser Erzählungen, seien »mit den Urelementen verwandter als die Männer und daher von Anbeginn dazu geschaffen, das Unabänderliche mit Ruhe hinzunehmen«. Zur Tat, zu forscher Reaktion, vor allem jedoch zur Rettung ihrer eigenen Ehre fühlen sich dagegen hier Männer veranlaßt, sobald sie glauben, in eine dunkle und Ungewisse, wenn nicht gar »die verhängnisvollste Epoche« ihres Lebens eingetreten zu sein. Mag das individuelle wie das allgemeine Verhalten beider Geschlechter in Egoismus wurzeln, so geht die Selbstüberschätzung der Männer nicht selten noch darüber hinaus. Dann sind sie auch bereit, in äußerlich wirkungsvoller Weise Dinge zu tun, die im Hinblick auf das Ziel eigentlich umsonst sind. Die Frauen verhalten sich in außergewöhnlichen Situationen weit weniger spektakulär, jedoch nicht minder wirkungsvoll. Leutnant Gustl z. B. ist der Ansicht, seine durch einen nicht satisfaktionsfahigen Bäckermeister mißachtete Ehre nur mit seinem Selbst-mord sühnen zu können; Albert von Webeling (Die Fremde) ist, nachdem seine Frau ihn, ohne ihn ihrer Rückkehr zu versichern, anderer Erwartungen wegen verlassen hat, zu gleicher Tat entschlossen. Solches bewußte oder doch halbbewußte Zusammenspiel beider Weisen, sozusagen der männlichen und der weiblichen, findet im immer bereiten, aber letztlich inaktiven Bewunderer sein Opfer: ›Das Schicksal des Freiherrn von Leisenbohg.